几道问答题就能断定一个人的性情？一套测验就能知道是否合适某项作业？催眠真的可以植入乃至篡改回忆？传闻中的心思学，不像科学，反而更像巫术。但这真的是心思学吗？清华大学心思学系教授彭凯平在《这才是心思学》一书的序文里开篇直言："心思学是一门很简单让人误解的学科。"他接着写道，日常日子中自觉的定论与心思学家的研讨定论并不彻底一致，"心思学家不信任个人的才智，更信任科学的办法，而科学办法的实质是证伪，即对咱们的经历、测验和直觉，发生置疑、挑战和批判。"实际上，心思学起源于哲学，自心思学与哲学别离，成为科学心思学后，对前者科学性的评论就不绝于耳：怎样才干成为一门科学？心思学是科学吗？

你喜爱做的心思测验，是心思学吗？

不尊重不了解科学研讨的根本办法和作用，便是戴着心思学的帽子传达"伪科学"

占星术、算命、心灵感应、意念移物、超前感知……这些带着神秘色彩的现象，常常成为群众赋予心思学家的"超才干"。群众信任这些现象除了为心思学增加几分神秘色彩外，有时乃至会了日常日子带来过错的辅导。

关于这些现象的存在，中科院心思研讨所教授陈祉妍感到有些无法："有部分喜好心思学的人，喜爱心思学的奇特，但又不尊重不了解科学研讨的根本办法和作用，这其实便是戴着心思学的帽子在传达一些不科学的内容。传达者缺少科学素养，就会借用科学的研讨做曲解的了解，这种情况在社会上偶然会见到。"

陈祉妍以为部分现象乃至可以界说为"伪科学"："这种伪科学，往往见于对与社会日子相关亲近问题的回答或是科普。实际上大部分的根底研讨都需求把研讨问题剥离得十分细，变量操控得很谨慎，所以很难对社会日子中的现象有一致的说法，很难有不分什么情况就可以给出的规范答案。"

北京大学心思与认知科学学院教授苏彦捷也笑道："有一句话说，每个人都是半个心思学家。由于心思学是关于人的科学，每个人对自己的心思行为会有不同的了解，都可以总结出来一些跟自己和周围人有关的规则，这是个人经历。假如真要判别，还要看这些个人规则得来有没有根据。比方逻辑的推理、试验的数据、实证的研讨，这更能让人服气，假如没有，咱们就比较难以采信。"

苏彦捷进一步就心思学常识的层次做出了解说：心思学的研讨作用可以协助咱们去了解和解说心思现象和行为，也会供给一些解决问题的办法或主张。但心思学的常识其实有三个层次。榜首层次是针对人的普遍规则，比方许多研讨作用发现这个人是这样、那个人也这样。第二层次是一群人的规则，比方不同性别的个别、不同文明或环境中个别的规则等。第三层次是个别差异，人人都不相同，在这一层次上，心思学的规则并不对每个人都起作用。在运用这些心思学规则或主张时，需求考虑到详细的人、详细的环境和详细的遭受，不是肯定和死板的。"从这个含义上说，群众也不要随意就信任部分人讲所谓的心思学常识，就信任那是心思学，需求做相应的剖析判别，这很重要。"苏彦捷说。

"日常日子中人们触摸到的心思学，比方心思健康咨询等是靠近临床心思学、社会心思学、人格心思学等内容。但这些真的仅仅心思学的一部分。"陈祉妍着重。

"假如稍微深化地触摸心思学学科的话，就会发现它是一个跨度十分大的学科系统。无论是在中国心思学会，仍是美国心思学会的官方网站上，都有几十个心思学的专业委员会，这些委员会可以稍微代表心思学科常见的分支。在一般人看来，心思学都需求跟人打交道，现实上有的心思学家是不需求跟人打交道的。比方生理心思学家，他们的研讨中很根底很底层的内容，是用小白鼠做试验。他们的研讨需求具有包含生理生物等理科根底常识，需求很强的试验操作着手才干，乃至需求给老鼠做精密手术的才干等等。"陈祉妍弥补道。

心思学终究是不是科学？

从准则上讲，科学性正是确保心思学作为一门独立学科的规范

哲学心思学与科学心思学的分野，自1879年德国心思学家冯特树立榜首个心思学试验室承认。试验法使得心思学脱节成为哲学附庸的主意得以完成，"心思学是一门自然科学"成为干流心思学界尽力秉持的论调。

1962年，美国科学史家和科学哲学家托马斯·库恩在《科学革新的结构》一书中阐释了"科学开展的一般形式"的思维，其中心思论是一门惯例科学有必要有一致范式。范式被以为是从事某一学科的科学家所公认的"理论模型"或"研讨结构"，是科学与非科学的分界规范。当范式理论引进心思学时，关于"心思学是一门科学"的观念巨树欧洲杯直播开端摇晃，所以在科学森林里，寻觅心思学的范式成为不少心思学家想为心思学正名的旨归。

"有人会说心思学叫前范式科学，由于心思学没有可以解说许多现象的一致理论结构。心思学面临的现象太杂乱，假如用一致的结构，不行以彻底把一切现象都说清楚，所以就有许多理论从各自的视角来协助心思学去了解杂乱的人类心思现象和行为规则。心思现象有多面性，很难有一致的范式，至少现在还没到达这种程度。"苏彦捷对范式的观点很旷达。

"我常常做这个比方，就像盲人摸象，你摸腿，我摸尾巴，他摸身子，将来咱们堆集多了，咱们就凑出一个象来。我倒觉得现在这样的情况是更好的、可取的状况，各个分支从各自的视角来解说不同的现象。心思学应该说还在堆集作用的进程傍边。"苏彦捷说。

在陈祉妍看来，科学革新的范式在不断改动www.btc1234.com，它反映的是社会全体思潮和科技进步对学科的影响。心思学作为一个交叉学科遭到社会改动的影响，研讨者是日子在社会中的人，他的思维结构也遭到当下社会干流结构的影响。

"这些年来心思学遭到医学或生物学理论结构的影响较多，但实际上就心思医治来说，对人的了解跟着年代的改动而改动。比方在《了解之谬 改动之谜》一书里，作者就说到咱们的年代分红三个不同的阶段。在以弗洛伊德为代表年代，心思学家会更多地看心思动力之间的抵触和退让。在第二个年代，整个国际跟着电话等技能的开展，人和人之间的联络更为亲近，人际联系对心思的影响就成为心思医治者十分重视的要素。而现在的网络国际，不是单线联络而是群集的多视点联络，所以现在关于国际的知道，也会有更多态度和视点，愈加杂乱。"陈祉妍解说道。

已然无法承认心思学的一致范式，那么怎样确定心思学的科学性？

苏彦捷以为，作为一个学术共同体，需求有团体认可的科学办法和准则。"怎样操控变量，怎样考虑变量之间的联系，怎样搜集数据，怎样经过核算办法或数学模型把作用描绘出来，提醒现象之间的联系和实质，这些都需求用科学的、实证的办法。也即研讨进程需求用契合逻辑的科学办法，得出可重复的安稳的科学定论，这便是契合科学性的。"

《这才是心思学》一书的作者斯坦诺维奇指出，心思学中关于行为的定论来源于科学根据，心思学的运用都源于科学办法，并经过了科学办法的查验。"从准则上讲，科学性正是确保心思学作为一门独立学科的规范。"而之所以会发生对心思学的误解，作者以为，"心思学是一门年青的科学"，正由于其年青，有许多现实心思学才刚刚开端提醒，所以群众仍对心思学有大大小小的困惑和误解。

陈祉妍从自己的专业作出解说："我的专业是临床心思学，严厉来说这个专业很像循证医学，真实靠谱的心思医治中，心思咨询师所运用的是经过充沛实证研讨证明有用果的医治办法。更精密地来说，现在研讨现已细分到什么样的疾病和特征，合适哪一种医治办法的组合，或者说在大的医治办法中心，这种疾病详细用哪一个技能细节作用会更好，这些都需求科学的根底。由于一切作用研讨在混杂变量的操控上都十分严厉，要得到一个关于人的靠谱研讨作用，需求许多跨样本的不同研讨者，需求不同样本在不同情境下的屡次重复。"

"但即使如此，涉及人与人所在的集体社会环境，问题就会很杂乱，医学上也是相同。同一种药物关于同一类疾病有用与否，会因人而异。药物不行能对一切人有用，心思医治又遭到包含药物、医治者的专业才干乃至个人魅力的影响，所以医治作用就更有因人而异的特色。"陈祉妍说。

那么在人的差异之上，能否做共性的、规则性的研讨，做契合科学要求的研讨？"是可以的。"陈祉妍肯定地答道，"但心思学的难度其实比许多学科都要大，难度大在搅扰变量、混杂变量十分多。做化学、物理、生物试验也需求十分规范的环境，比方要求环境中无尘、要求特定的温度等，这些变量相对来说更简单计量，在有限维度上更简单操控。可关于人来说，现实上是无法精确掌握一个人到底有哪些维度会影响研讨，这不是一个固定答案。所以对搅扰要素的考虑不周就会影响研讨作用。"

心思学是跨过科学和人文的系统

心思学自带人文的特质，科学和人文在心思学科始终是彼此交融又彼此影响的

自心思学诞生之时，科学和人文就相伴而生。从苏格拉底的"知道你自己"到笛卡尔的"人是机器"，哲学家探讨人的价值和含义，科学家则经过调查和试验来解说人的行为活动。

陈祉妍说："心思学是一个跨过科学和人文艺术的系统。"

苏彦捷说："心思学一直都是以提醒人的行为和心思规则作为方针，心思学自带人文的特质。科学和人文在心思学科始终是彼此交融又彼此影响的。"

就科学与人文的彼此影响而言，陈祉妍和苏彦捷都不谋而合地谈到了科学技能对心思学的影响和开展，尤其是对大脑的研讨。

"心思学的许多研讨都依赖于其他学科技能的根底。比方对大脑研讨的常用技能本来是传统的脑电，依赖于电信号的收集和分化，现在比较盛行的是脑成像。无论是制作一台FMRI(功用磁共振成像技能)机器，仍是数据收集和信号剖析，包含背面运用的软件都需求跨学科的技能推进。假如没有核算机开展的根底，没有快速运转的核算才干，那么扫描大脑后得到的数据需求很长时刻才干剖析出来。现在得益于这些开展，使咱们可以快速得到剖析数据，并作更精密的比照。所以往往是许多学科的技能开展打破之后带给心思学研讨再往前走一步的收益。"陈祉妍说。

苏彦捷还重视到了科技推进心思学研讨，并提出方针背面的人文要素。

"咱们本来心思学家估测心思功用和行为表现和大脑有联系，大脑的某些部分遭到损害就会影响到心思和行为才干。但不能直接给人做手术，只能经过动物手术进行揣度。现在脑成像的技能就可以在无创、不损害大脑的情况下，来调查某些心思活动或行为进行时大脑的活动状况。这样的科学技能协助咱们更好地得到更客观的数据，协助咱们翻开大脑里的‘黑箱子’，看看里边到底有什么。"

科学技能推进群众对心思的认知和了解，但经过新技能得到的数据要怎样解读，根据相关研讨作用怎样提出社会方针，是下一步需求考虑的问题，这就有必要统筹社会文明背景。

"比方常常被人重视的小孩应该什么时候上学的问题。从心思学科的视点来说，一个孩子是否可以承受正规教育是有根据的，比方前额叶的功用开展，能否协助孩子在必定程度上操控自己的行为。小孩子至少能坐住20～30分钟，这是能承受正规教育的条件。但实际日子中教育方针的提出还需求考虑教育环境、家庭条件、区域开展等社会文明条件。"

"所以，任何一个学科都不能单一地看，物理化学数学也有许多人文的要素。心思学更是这样，它的许多分支和人文学科分不开。"苏彦捷最终弥补说。

(本报记者 杨 飒)

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