前段时间，有几位学者讨论人文与科技的联系，其间一位抛出这样一个观念——"假如杜甫有手机，他的经典诗作最少少写四分之一。"

这位先生列举了许多实例，证明这必定论。"烽火连三月，家书抵万金""人生不相见，动如参加商"，以及20多首怀念李白的名篇，等等，杜甫许多的哀思和惆怅，都是因地舆隔绝而上升为精力上的文字表达。假使他有了手机，有了视频通话、语音连线呢？想来爱情却是第一时间抒发了，却无法催生出如此多金句。

这个文明假定很是风趣，但折射的问题却很难让人一笑了之。互联网年代，即时草民电影网交际遍地开花，沟通交流一键可达，但这种高效究竟是激活了更多创意火花、促进不同集体互相了解，仍是令人失去了审视心里情感、打磨细腻文字的耐性？恐怕诸君心中都不免打个问号。以此反观现如今的文学生态，未来的人们要打捞今日的文辞华章，是不是只能去翻查旧手机上的聊天记录、朋友圈截屏？

"技能流"已成为当下的时尚主题，各行各业好像都在追风口。可人文价值呢？淹没在科技概念、视频图片中，存在感愈来愈弱。诗篇荒腔走板，被嘲为"键盘一回车，便成了一行诗"；电影追风技能，大场面、大制作举目皆是，但观照世相、反思日子的佳作难觅。言语学家乔姆斯基说，言语是心灵里成长的东西。咱们的实际却是，高科技制作言语，网络制作流行语。无怪乎有人点评，这是"技能替代美学"的年代。

科技进步的优点，咱们都是知道的。咱们需求科技，也有必要大力推进技能改动日子，但咱们应该追求的，是科技和文明、精力的平衡开展。就像有文明学者所说，科技一往无前，人文应当"醒着"同步行进，不然，它们会摧残咱们的文明激动，禁闭咱们的热情，消泯咱们的理性，使咱们的精力世界萎缩，不再具有丰厚的、自在的和创造性的创意。这，当然不是咱们想要看到的成果。

令人欣慰的是，今日咱们能热议这些论题，其实代表了社会必定层面的觉悟。期望一百年、两百年后，地球上的人再开文明研讨会，不会讨论这样的主题：假如21世纪的人类，没有手机……

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